就是要印度 作者專欄 從寶萊塢看印度

從寶萊塢看印度

印度電影工業聞名全球,電影不只是娛樂,更反映了印度的政治、經濟、社會、愛情與生活。從寶萊塢看印度每週為您準備一份片單,深入淺出地以主題電影認識印度!

金馬奇幻影展 2019 年選片:《看不見的旋律》一部驚喜連連的狂想曲

金馬奇幻影展 2019 年選片:《看不見的旋律》一部驚喜連連的狂想曲

寶萊塢電影《看不見的旋律》這部電影出奇的成功,年底上映不過三個月,在美國知名電影網站 IMDb 旋風式翻盤,成為2018年評分最高的印度電影。我在朋友推薦之下看了這部片,事前朋友們只說了「這部電影很好看!」。要知道,「很好看」這三個字是世界上你與朋友間最遙遠的距離:你永遠都不知道他說的,究竟是男女主角的臉很好看?風景很好看?還是電影海報很好看?但幸好這次我們英雄所見略同,《看不見的旋律》是真的好看。
寶萊塢的同志電影:印度大螢幕上的那一抹彩虹

寶萊塢的同志電影:印度大螢幕上的那一抹彩虹

在印度土地上,同性間的好感情常以實際行為表現,除了女孩出雙入對、倆倆同行,最特別的是常有兩個大男人十指交扣、攬肩而走的畫面,總讓初次造訪的外國旅客感到吃驚連連;有時,街頭也有身著紗麗但體型粗曠的跨性別者「海吉拉」到處閒遊乞討,旁人雖不喜卻也和平共處。看似包容度極高,但這是否就證明印度對同性之愛與跨性別者的認同與友善呢?
電影《護墊俠》Pad Man 觀後感:在印度,月經這件事兒很不容易

電影《護墊俠》Pad Man 觀後感:在印度,月經這件事兒很不容易

在印度爆紅的電影《護墊俠》即將在臺灣上映,近年來這種反映印度社會真實問題的題材類型,在印度叫好也叫座,就連國際市場也非常買單,華人市場更是賣得嚇嚇叫。但想必有許多人在得知劇情大綱後,會給出這樣的反應:「蛤?在這個大幅推廣月亮杯,呼籲大家淘汰衛生棉這種不環保的東西的時代,印度居然要為了使用衛生棉而奮鬥?而且還是丈夫在奮鬥?」沒錯!這就是一個我們需要新進入的世界。
寶萊塢的演藝世家

代代相傳的巨星基因:寶萊塢演藝世家大盤點

在印度龐大的影視產業當中,家族勢力是不可忽視的一環。檯面上的大明星們,大多都來自導演、製片、大明星的家庭,父祖輩的庇蔭,讓星二代、星三代都能順利拿到開啟星途的鑰匙,硬是比絕大多數人少奮鬥好多年,雖然能不能大紅大紫是一回事,但坦途是不可否認的。
除了寶萊塢,什麼是托萊塢、康萊塢?

除了寶萊塢,什麼是托萊塢、康萊塢?

說到印度電影,如果你以為「寶萊塢」(Bollywood)代表整個印度電影工業,那可就大錯特錯了!然後,如果你也以為看了幾部由「印度良心」阿米爾汗主演的電影,就覺得自己了解印度電影走向與市場,那也是有點天真。因為在印度,至少有三個以「萊塢」著稱的影視基地,分別是寶萊塢、托萊塢(Tollywood)及康萊塢(Kollywood)。
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金馬奇幻影展2018年選片:寶萊塢之愛我別走

《寶萊塢之愛我別走》的導演伊姆提亞茲阿里在寶萊塢是個滿有特色的才子,他導演的作品全部都是自己擔任編劇,阿里導在2007年以愛情小品電影《寶萊塢之愛的路上我和你》Jab We Met 聲名鵲起,但歷年產量並不多,通常間隔一到兩年才有一部新作,而且他的作品也都挺受金馬影展青睞!
金馬奇幻影展2018年選片:寶萊塢之厲陰宅video

金馬奇幻影展2018年選片:寶萊塢之厲陰宅

融入真實情節與經驗,《寶萊塢之厲陰宅》是印度導演米林德勞向當代恐怖大師溫子仁致敬的作品,集結驚悚橋段、劇情數次翻轉的耐看性,再加上演員的演技和導演的說故事能力,讓每一項懸疑點都十分有張力。作為全世界每年生產最多電影的國家,印度電影圈卻少有驚悚鬼片題材。《寶萊塢之厲陰宅》是難得一見,聲勢頗高且反映在票房上的印度鬼片電影。
一部寶萊塢電影,為何引爆印度的流血衝突與暴力攻擊?——從《帕德瑪瓦特》看印度宗教衝突與政治操弄

一部寶萊塢電影,為何引爆印度的流血衝突與暴力攻擊?——從《帕德瑪瓦特》看印度宗教衝突與政治操弄

兩週前,台灣新聞紛紛在午間和晚間的黃金時段擠入印度新聞。畫面上,人們丟石塊、焚燒車輛、攻擊載滿兒童的校車。你或許心想:「印度不意外。」然而這次社會騷動不是為了政治醜聞、不是那些性別議題,而是一群人千方百計想要阻止、反對一部由印度著名史詩改編的電影《帕德瑪瓦特》Padmavat 上映。
從寶萊塢看印度-印度家庭面面觀

從寶萊塢看印度-印度家庭面面觀

家家有本難念的經。印度家庭跟中華傳統家庭也有許多相像之處——習慣大家庭生活、重視家庭勝過個人、由父系長輩主導家中決策,而其中最獨特也最常被提及的,便是難以動搖的傳統「包辦婚姻」制度。除了婚姻選擇,時下寶萊塢電影在處理家庭議題時,也不乏單純講述普世家庭情感的清新佳作,讓印度之外的觀眾也能輕鬆地看見、理解印度的家庭故事。
從寶萊塢看印度-印度風格公路電影

從寶萊塢看印度-印度風格公路電影

印度寶萊塢雖然作為世界重要電影產業之一,主打市場依舊鎖定國內與南亞周圍,一向不盲從好萊塢的主流風格,但隨著觀眾口味變化,仍有不少導演挑戰新型態的電影走向,公路電影就是其中一種。與美國文化背景的差異,其所發展的公路電影型態也不同於歐美片狂野幾近墮落的氛圍,反而帶著幾分摸索、無知的勇敢,更可以看見印度極為重視的家庭價值,以家庭價值為出發點,將個人主義放在其次⋯⋯

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從佈滿刺繡、金飾與珠寶的精緻紗麗,到新娘雙手一筆一劃手工繪製的曼海蒂指甲花彩繪,印度婚禮一向以鋪張奢華的典禮形式著稱。雙方家庭不但會花一輩子為兒女的婚禮存錢,印度每年舉辦的數千萬場婚禮甚至還能影響全球黃金價格的漲跌!
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印度幅員遼闊,十三億人肯定有不同民情、宗教與文化景觀,「戰南北」在印度可是轟轟烈烈。也因著四月底開始投票的印度大選,也去了一趟南印的喀拉拉,出發到了當地,我的攝影師 Rajesh 像個「北方俗」,到哪兒都要求先停下來拍張照。「這裡是超有名的電影場景!是康萊塢的!」看著他和當地記者 S 大聊起各自喜歡的電影明星,陌生到需要上網查照片,來自臺灣的我忍不住感到荒謬;不過,我第一次告訴印度朋友,臺灣只有兩千三百萬人時,他們也一樣覺得不可思議。
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30年前,台商拎著一卡皮箱,率先搶灘東南亞;20年前,他們再帶著一批臺灣幹部,西進中國;現在,他們鎖定臺灣的年輕人,打造一批「新台幹」大軍,重回東南亞!為什麼是現在?因為這群老台商、老台幹是戰後嬰兒潮世代,都已5、60歲,培養新台幹,為的是10年後,當他們退休,年輕人能夠接班。為什麼在東南亞?因為這裡正逐漸取代中國「世界工廠」的地位,加上內需市場興起,要打天下,需要年輕生力軍。
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4月26日,在印度偏遠的村莊寇爾(Kot)的一場婚禮上,一名21歲的男子吉特卓(Jitendra)與七名男性發生衝突,當晚被圍毆得遍體鱗傷,九天後傷重身亡。據稱,那七名男性因為不滿吉特卓在他們面前吃飯,所以故意找他麻煩。而這一切衝突的源頭,就是印度現今仍無法逆轉的種姓制度。
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在寶萊塢電影時常看到慶祝象神節的歌舞,裡頭的人三不五時就會大喊 "Ganpati Bappa Morya !!!!"(激動冒青筋)。本篇介紹的這首 Shambhu Sutaya,是寶萊塢電影《寶萊塢之舞力全開》的插曲,該片劇情描寫一位舞蹈老師被合夥人兼好友踢出自己一手創立的街舞學校,原本心灰意冷想放棄舞蹈事業的他,碰巧在象神節遊行看到兩票中二屁孩從熱血尬舞變成幹架,突然被激起熊熊教學魂,決定要好好讓這群深具潛力的屁孩步上正軌,成為舞蹈界的新星⋯⋯

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