瑜伽是一種生活方式-《第八課:瑜伽士的一天》

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樽
因為旅行而遇見瑜伽,因為瑜伽而繼續旅行。從小到大以不務正業為人生座右銘,現為瑜伽練習者/靈氣練習者/內觀練習者/手作練習者/西塔練習者/綠手指練習者/旅行練習者。
瑜伽是一種生活方式-《第八課:瑜伽士的一天》
恆河邊的冥想練習。照片提供/樽
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瑜伽是一種伸展操?瑜伽是一種呼吸方式?瑜伽就是要吃素?瑜伽是一種生活方式?你一定會想說現在作者是在跳針嗎?(看來是沒有東西好寫了)不知道忠實的讀者在連續幾週的內容當中,有沒有稍微體會了一些所謂的「生活方式」是什麼?如果還是無法得到有點抽象的概念,那我今天就來說個故事給你聽。

當年筆者為了取得瑜伽師資的證照,心一橫決心前往傳說中的世界瑜伽之都印度聖城瑞詩凱詩(Rishikesh)一探究竟。在網路上多方評比之後,選了一家位於恆河邊的瑜伽學校,看起來是一所由 Swami 所主持的訓練機構。在瑞詩凱詩這個地方,有非常多類似的機構,素質也有點參差不齊。所以如果有人也想去這裡學瑜伽,建議多看幾間比較看看。不過今天是要談瑜伽學校的生活,就暫不在如何選學校這件事情上面多琢磨了。

抵達學校的第一天,我得到了一張未來一個月的每日行程表。一看我便傻了眼,上面詳細說明了每天每個小時的活動規劃,每天第一堂課跟最後一堂課的時間,也包含睡覺跟起床的時間。每天第一堂課的時間是清晨五點,表定起床時間是四點半,不過扣掉走路到教室的時間,所以如果你是那種一起床都不用任何準備的人,睡到四點五十七分也是沒人會管你。

開學儀式時學校的主理人,學生們都稱他為 Swamiji,開宗明義就告訴大家,希望來這裡可以學習到的不只是瑜伽的知識,而是希望大家學習到一個瑜伽修士(Yogi)的生活方式。噩夢也就是從這句話開始的……(誤)

十一月的瑞詩凱詩已經有點冷了,清晨四點起床,沖個熱水澡讓自己清醒一下。像印度人一樣裹著毛毯走出房間門,月亮還沒下工,當地人也鮮少有人開始上工,推開大教室的門,教室沒有開燈,隱約可以看到一些人影,所有的人都非常地安靜。

Swamiji 準時在五點出現在講座上,帶領著第一堂課——Kriya 潔淨法練習,當天的練習是 Jal Neti。簡單講解之後,我們來到教室外面,在靠近恆河的這一側一字排開,一群黑影人手一壺朝自己的鼻孔裡面灌水。洗完鼻之後,回到教室開始呼吸法練習,最後會帶一小段冥想。

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恆河兩岸座落著許多Yoga Ashram。照片提供/樽

冥想結束之後,教室裡頭才亮了起來。Swamiji 背後是喜馬拉雅山腳也是恆河,聖山、聖河與聖城。緊接著是早晨的阿斯坦加體位法練習,此時年輕的印度老師會把門窗緊閉,並且交代我們在接下來的練習裡頭,一步也不准離開你的墊子,一口水也不准喝。因為在完成的串連練習當中,被視為即為專注的行動中的冥想,一旦中斷下來做其他事情,冥想練習就會被打破。而在練習之中由於 Ujjayi 呼吸所升起的熱能,在胃部升起的一把火,幫助排除人體中的不潔,也有利於體位法的練習,喝水則會把火給熄滅。九十分鐘的練習,讓教室的玻璃跟牆面都充滿了水氣,明明是冬天而教室裡頭每個人卻汗如雨下。

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體位法課程結束之後,才可以吃今天的第一餐,由於已經起床太久了,還上完了一堂很耗體力的課程,縱使學校準備的早餐也不像台灣的早餐,看起來又油又香,僅是一些看來很能呈現出食材原味的食物,還是三兩下就被我解決完畢。

到吃午飯之前還有一堂理論課程以及一堂自由練習時間。早上的理論課程以瑜伽哲學為主,探討的主題通常來自於瑜伽經這本經典。瑜伽經在約兩千年前由 Patanjali 集合古老印度瑜伽傳統編纂而成,是現在練習瑜伽的人多少都會涉略的經典之一。在自由練習的時間,同學通常會利用這堂課互相交流,或是回寢室睡到吃中飯(?!)下午會再接著一堂理論課程,這堂理論課成則是以人體解剖學為主,解析人體各大系統及瑜伽之間的關聯,同時也是我個人最感到頭痛的課程,傍晚則是另外一堂體位法課程,最後吃晚飯之前還有一堂冥想的課程。

瑜伽是一種生活方式-《第八課:瑜伽士的一天》
自由練習時間。照片提供/樽

第一堂的冥想課程對當時的我來說簡直是地獄,還差點在課堂上昏過去。跟很多第一次冥想的人比起來,我還真是沒有慧根啊~(菸)終於熬到下課時間,距離晚餐時間還有半小時,也就是八點整,呈現一種餓昏的狀態,學校也很識相地總是準備很豐盛的晚餐來餵我們這群瑜伽士見習者。

當然再怎麼豐盛還是依照瑜伽人的飲食準則,不知道是情境使然,還是被現代飲食習慣寵壞的味蕾,因為瑜伽練習而恢復正常,一個月下來真心覺得學校替我們準備的食物超級好吃,比手工薯條還要好吃(淚)。吃完晚餐,回到房間裡面之後,除了複習跟預習一下課程以外,還真的沒有什麼其他的事情好做,通常九點半就會睡覺了,畢竟早上四點要起床啊!

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以上這就是見習瑜伽士的一天生活,這種日子持續了將近一個月,一直到結業前的最後一堂課,Swamiji 又提到了瑜伽是一種生活方式這件事情,他說他不要求大家把這種生活型態完整複製到你往後的生活,他只希望大家維持保留著百分之十也好,那麼來瑞詩凱詩這趟就值得了。

當下我心想:「百分之十也太容易了吧?!這麼舒適的生活方式,至少保留個百分之五十啊!」不過事實證明回到城市之後,連百分之十的瑜伽生活都充滿了挑戰啊!

在山中的生活簡單質樸,沒有太多外界干擾,只專心在自己的瑜伽練習之上。大隱隱於市,小隱隱於野。要當個住在都市中瑜伽士,就有點類似「大隱隱於市」這個概念,不應該要特別拘泥於形式上的規定。沒有必要完全複製在山中的生活,身在城市裡的人自然就會有城市人的責任要完成。每天該做多少的體位法練習,該做多久的冥想,該吃什麼食物,都不應該有個很強硬的規定,而是你該如何依照自己的狀況去調配,在各個方面都考量之下靈活調度,在以不違背瑜伽的理念基礎之上即可。要達成這個目標的重點即是有意識地生活著,不讓外界其他的因素輕易牽著你背離瑜伽的道路,而盲目地生活著。

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