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彩粉,近年來被其他國家運用,跟路跑、派對還有各式各樣的活動結合之後,淡化了原先被賦予的傳統意涵。雖然某種程度延展了象徵快樂的意義,但絕大多數還是為了增加變化性和視覺色彩效果,而忽略了「顏色」原本更深層次的意義。(參考文章:為什麼彩色粉末變成活動寵兒?

同場加映
彩粉活動的興起,源自帶有祝福意涵的印度色彩節

彩粉在印度代表濃厚的宗教與祝福意味,除了在三月份前後慶祝印度教的色彩節(Holi)塗抹和潑灑在親友或路人的身上,意味祈福與除厄運迎好運之外,通常也會在大節慶時現身,例如印度的新年排燈節(Diwali)時,印度人都會在家門口用彩粉鋪成各種具有祝福含意的圖騰 Rangoli。且在印度傳統中,結了婚的印度女人通常會在額頭上點上紅點,並在頭髮分線上畫一抹紅色,除了代表自己已經結婚之外,也有每天的祝禱意味。

彩粉,在印度是不能亂用的
圖片來源/印巴文化

但印度的寡婦則象徵著不幸與霉運,無論丈夫是因為生病、意外或是自然死亡,寡婦們都會被歸罪為「害」丈夫死去的倒楣鬼。因此被守舊社會所排斥的她們,除了得要穿著白色素衣外,也得要抹除那些紅色彩粉的印記,因為她們是不被容許快樂、慶祝以及過節的,當然潑灑彩粉歡慶 Holi 對她們來說,根本就是癡心妄想。所以她們的生命在丈夫去世之後,就失去了顏色,最後大多只能靠著乞討或簡單的工作維生。

不過近年來隨著婦女權益的抬頭,許多非政府組織也開始照顧到這些寡婦的權益,並以寡婦們慶祝Holi來打破將死亡或厄運歸罪在婦女身上的傳統思維,讓她們的生命中,能夠再次看見色彩。在今年四月尼泊爾發生大地震後,許多婦女也失去了她們的丈夫,由於尼泊爾有超過80%的人口信仰印度教,因此她們也在這樣的天災過後,承擔起了寡婦的原罪。六月份再次前往加德滿都的帳棚區時,我突然看見一群穿著白色上衣的人們,他們是來自婦女人權機構的志工,特別在6/23號國際寡婦日,帶著彩粉來為這些仍在帳棚區受苦的寡女「上色」,讓她們別忘了,人生中還是擁有色彩的

所以,基於宗教與民俗上的意義,彩粉在印度是不會拿來隨便亂用的。

彩粉,在印度是不能亂用的
繪圖/印度尤

在八仙塵爆意外發生之後,彩粉在某種程度上被汙名化,成了其中一個被歸罪、不可碰觸,甚至不應碰觸的東西,彷彿是它自己本身無論如何就是會爆炸,而不是因為主辦單位或現場民眾,不知道或沒考量到其化學特性而造成一場無可挽回的災難。因此從先前廣受歡迎的時尚潮流,瞬間被打入冷宮成了大家避之唯恐不及的穢物。甚至在這場意外之後,台灣的政府,包括日本都迅速暫停了彩粉的相關活動。

對於塵爆的陌生與彩粉性質的無知,再加上那些血淋淋畫面、聲音與文字,讓人們因為恐懼而產生的排斥無可厚非,然而「讓彩粉消失」就是解決之道嗎?

我非常認同李柏鋒所寫的《一再的禁止或許就是缺乏常識的開始》,每一次的意外事故,都只是揭發了我們平常忽視或刻意視而不見的問題,這次的塵爆事件,除了讓大家認知到粉塵爆炸的特性、威力以及需要注意的各種事項之外,也暴露了早已無法負荷的醫療、消防、健保體系,同時更考驗著媒體、網路社群以及人們的理性與自制力,如何一起面對後續像是政府的社會福利、社會關懷與接納、司法訴訟等各種挑戰。

所以當這樣的意外發生的時候,我們真的要像小孩子撞到門了,媽媽卻打門說:「門壞壞!」一樣,不去正視並改變那些早已經根深蒂固的問題,不去學習那些我們應該具備的知識嗎?

當然印度也有自己的彩粉問題,包括彩粉內含有有化學有毒物質等等,然而彩粉在印度色彩節 Holi 以及印度教中,最原始的意涵是非常美麗的,這次台灣發生的八仙塵爆事件令人心痛,但期望大家能夠記得彩粉在 Holi 中所扮演的祝福角色,為這些傷患們祈福,在未來以更開放的態度接納他們,並且學習更多這些容易燃燒與爆炸物質的知識,避免類似的災難再次上演。

願我們都能七彩繽紛。

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