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9月28號,靠近新德里的一個村子Dadri Village,一名50歲的穆斯林男子Mohammad Akglaq因為被謠傳他在家私藏並食用牛肉,遭到上百名村民拖出家門打死,他22歲的兒子也重傷在醫院急救。這是在印度執政黨印度人民黨(Bharatiya Janata Party, BJP)執政的馬哈拉施特拉邦(Maharashtra),頒布禁止屠宰與食用牛肉的禁令之後,再次引爆的「牛肉風波」。

為什麼不能吃牛肉?

如同大家所知,聖牛南迪(Nandi)是印度教神祇濕婆神(Shiva)的座騎,因此在印度教中,牛被視為是神聖的動物,印度教徒也為此不吃牛肉。在印度的街頭也經常可以看見牛隻遊走四方,無論是人車都得讓他們三分,印度大約有80%的人口是印度教徒。但是根據印度西岸城市果阿(Goa)的地方首長表示,印度有五分之二的印度教徒仍會吃牛肉,我自己在印度也遇過吃牛肉的印度教徒,雖不是非常常見,但也不是極為罕見。

濕婆神 Nandi
印度神祉聖牛南迪(Nandi)的雕像 / Photo Credit: Marmontel @Flickr  NC ND BY 2.0

能不能吃牛肉一直以來都是個人選擇,這是宗教自由、飲食自由以及選擇自由的一部分,就像是穆斯林不吃豬肉,但其他人並不因此而不能吃豬肉。而為了尊重彼此,在印度的社區裡也可以看見不同族群會自己劃分居住的地方,多數的商店也都只賣雞肉和羊肉,避免讓其他宗教的人感到不舒服。我也曾經到新德里的一家西式餐廳,懶得看菜單我隨口問了店員是否有牛肉,結果店員低聲地跟我說,他們有牛肉但是沒有印在菜單上,如果我想要點牛肉可以小聲的跟他點。

但這些都是單純人與人之間的相互體諒與尊重,大家有默契地去建立一套生活模式,但沒有人可以限制對方能吃什麼不能吃什麼,即使印度教徒佔了絕對多數,其他宗教也應該受到尊重。印度總理莫迪(Narendra Modi)本身就是一個印度教國族主義者,他過去在2002年執政西部省幫古吉拉特邦(Gujarat)時,其管轄境內就曾發生嚴重穆斯林與印度教徒的衝突,導致數千人死亡,莫迪也因為沒有有效管控,甚至被指控煽風點火使衝突加劇,而被貼上了「殺人魔王」以及「種族歧視者」的標籤。這是他競選總理時的最大污點,同時這也是他先前多次申請美國簽證,卻遭到美國拒發的原因。

莫迪總理的印度教國族主義:印度教神祇千年前就有太空飛行船?

莫迪上任總理之後,許多人擔憂莫迪本身的印度教色彩是否會刺激宗教衝突的發生,甚至犧牲了穆斯林與其他少數宗教信仰者的權益,但是莫迪高舉著經濟大旗,主打為窮人服務的政府、打擊貪腐還有改善人民經濟水平,這是每一個印度人民的需求。而莫迪也不斷地引用印度聖雄甘地的言論,強調印度應該要是一個世俗化且彼此包容的國家,淡化他的印度教極端主義形象。

印度總理莫迪 / Photo Credit: Province of British Columbia @Flickr  NC ND BY 2.0

然而莫迪的印度教國族主義形象並沒有稍減。2014年印度成功發射火星任務,成為全球繼美國、俄羅斯和歐盟後,全球第4個成功執行火星任務的國家。莫迪在慶祝印度的太空成就時,卻引述印度教經典,說印度早在數千年前就已經有了太空飛行器,因為印度教神祇羅摩(Rama)就是這樣穿梭在各個星球之間,更說印度古代就已經通曉幹細胞技術,因為大象神迦尼薩(Ganesh)的頭就是這樣移植到人類的身體之上,以古代神話佐證科學極其荒謬。而莫迪過去執政古吉拉特邦時就曾經將類似的神話移植到教科書內,執政中央之後似乎又想將同樣的做法複製全國。

除此之外,莫迪對於牛肉禁令完全不作聲如同默許支持。印度內政部長辛格(Rajnath Singh)來自印度教聖城瓦拉納西(Varanasi),本身就是個虔誠的印度教婆羅門階級,先前更公開的呼籲大家不應該吃牛肉。政府的不作為也使牛肉禁令越來越嚴格,除了不能宰殺牛之外,甚至還不能夠持有牛肉,否則就要重罰10萬盧比(台幣兌盧比約1:2)甚至面臨10年的牢獄之災。就有印度人開玩笑,在印度殺牛的罪甚至比殺人還要更重,許多人抗議這個法案的不公平性,並上訴到了高等法院。

一系列的牛肉禁令一直到近幾天的穆斯林遭到殺害的事件,都揭示了印度社會中潛在,甚至是顯性的宗教風險。特別是在執政者對此不敏感,又或是刻意推使這種情況發生時,過往的悲劇又會再度上演,和諧也會再次被撕裂。

禁吃牛肉背後的宗教歧視:難道不管誰吃牛肉都該死嗎?

這名穆斯林男子因為被懷疑食用牛肉而被打死之後,印度出現了非常多的抨擊,其中有一則非常有趣的評論提出,如果今天吃牛肉的是印度教徒而非伊斯蘭教徒,人們也一樣會殺了他嗎?

這是一個非常好的問題。特別是伊斯蘭教徒本來就是吃牛肉的,他們不吃的是豬肉,卻有伊斯蘭教徒因為吃牛肉而被打死,而印度教徒根據信仰應該不吃牛肉的,他們許多人吃牛肉卻也相安無事。所以這中間到底出了什麼問題?到底是牛肉造成了這名男子的死亡,還只是單純因為他的宗教被歧視,所以無論如何他都該死?

 

在印度常可見隨意在街頭橫行的「神牛」 / Photo Credit: Alex Thomson @Flickr  NC ND BY 2.0
在印度常可見隨意在街頭橫行的「神牛」 / Photo Credit: Alex Thomson @Flickr  NC ND BY 2.0

印度的宗教衝突雖然相對於過去已經緩和許多,但是在部分地區仍然非常嚴重,例如在新德里旁邊的北方邦(Uttar Pradesh),就是一個例子。人們因為對方的宗教不同而相互歧視甚至大打出手,又或是數10年前拆除了對方的印度教神廟、毀壞了清真寺,而種下了無法抹滅的仇恨。而這次的「牛肉殺人事件」只是再次提醒了眾人,這樣的宗教衝突並沒有消失,而且甚至還某種程度上的再加劇。

負責調查此案的警察目前逮補了6位涉案的嫌犯。然而莫迪所屬的印度人民黨當地代表卻對此表示抗議,並要求釋放那6名嫌犯,因為他們「沒有罪」。就因為他們是印度教徒所以可以殺死所有吃牛肉的人嗎?那麼像我這樣一個外國人吃牛肉、穆斯林吃牛肉又或是流亡印度的藏人吃牛肉,我們都應該被殺嗎?反之,如果今天穆斯林抓到有人吃豬肉,也能夠殺人嗎?

比牛肉爭議、宗教衝突更嚴重的是…..?

如同前面所說,美國先前曾經因為莫迪涉嫌2002年的穆斯林屠殺事件,因此對他拒發簽證,後來因為他變成了印度總理,不得已之下也只能歡迎莫迪。但是在莫迪訪問美國之後,美國總統奧巴馬(Barack Obama)卻在公開場合中,強調印度宗教自由還有尊重多元信仰的重要性。當然,奧巴馬否認這是在針對莫迪或是批評印度的宗教衝突,但這樣的暗示已經足夠明顯:一來是莫迪的印度教極端主義色彩太過鮮明,二來則是人權或自由一直以來都是美國對其他國家得施壓手段之一,這也是奧巴馬對莫迪的施壓。

2014年9月,基地組織(Al Qaeda)宣布要設立南亞分支,並將重點瞄準印度時,就有評論家認為這和莫迪的印度教色彩有關,讓穆斯林覺得伊斯蘭教受到打壓,並形塑了某種程度上的社會歧視恐懼,這都有可能催化極端主義。而這也顯示了重要的問題:也就是,這並不只是單純的牛肉案件,也不只侷限於宗教衝突,這影響的範圍可能擴大至莫迪的執政、其他國家對印度的信任,甚至是外國投資者的進駐。

這起牛肉風波仍在印度持續延燒,從社會層面一路燒到了政治議題,莫迪政府如何處理與應對,將有至關重要的影響。

封面圖片來源: Nicolas Mirguet @Flickr  NC ND BY 2.0

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