印度包容性不高？《三個傻瓜》的主角為何「想離開印度」

說起印度的寶萊塢天王，台灣人最熟悉的應該莫過於三個傻瓜裡，討喜又聰明的男主角阿米爾汗（Aamir Khan）。他在印度除了電影工作外，也致力於慈善事業和社會關懷，還得到了「印度良心」的美名。這樣一個形象正面的寶萊塢明星，最近卻在印度媒體、政壇與社群網站上被攻擊得滿頭包，就因為他「想離開印度」。

這樣一個年收入不知道億到哪裏去的寶萊塢天王，為什麼會突然說他想離開印度呢？主要就是之前曾經跟大家談過的牛肉禁令問題，延燒到印度文壇巨擘退回國家最高文學講座，接著印度反對黨國大黨（Congress Party）領袖索尼亞甘地（Sonia Gandhi）甚至號召遊行，去找印度總統慕克吉（Pranab Mukherjee）告狀，要慕克吉為這樣的現象主持公道。直到現在，阿米爾汗這樣的寶萊塢天王級人物也站了出來，為印度日益嚴重的低容忍度（Intolerance）問題發聲。這裡所指的低容忍度問題包括了種族、文化、宗教還有多元價值等等，但主要可以歸為對穆斯林的不公平以及某種程度的印度教國族主義。

寶萊塢天王抗議印度對種族、宗教的「低容忍度」

阿米爾汗在11月23號的一個頒獎典禮中提到，他支持先前退回講座的文學家們，並分享他的妻子克蘭（Kiran Rao）提到，因擔憂小孩及生活環境氛圍，問他「是否應該離開印度？」這句話一出，不得了了，全印度都震動了！阿米爾汗的發言緊接在另一位印度寶萊塢天王沙魯汗（Shah Rukh Khan）之後，可以說是繼社群網站、政壇、文學界之後的另一個領域，也就是寶萊塢電影界重量級人士，對印度的宗教與種族議題的抗議。

電影《三個傻瓜》裡的主角，阿米爾汗。

先來說「汗（Khan）」這個字吧！寶萊塢電影裡的知名男明星幾乎都是汗，前面提到的阿米爾汗、沙魯汗，還有演出李安作品《少年PI的奇幻漂流》的伊凡汗（Irrfan Khan）以及總是演動作片，以好身材著名的薩爾曼汗（Salman Khan）等等，只要看到名字裡有汗這個字，八九不離十應該就是穆斯林，這也是阿米爾汗這次受到這麼多抨擊的原因之一。

有這麼多穆斯林的電影明星獨霸寶萊塢，他們是在印度得到這樣的成就，有成千上億印度人愛他們、支持他們，才讓他們變成了現在的影壇巨星，沒想到阿米爾汗卻說要離開印度，簡直忘恩負義、過河拆橋。就連同樣對印度進食牛肉還有種族衝突不滿的人，也批評阿米爾汗要離開印度是非常愚蠢的行為。第一，是誰造就了今天的阿米爾汗？第二，如果大家都這樣恨穆斯林，哪還有穆斯林稱霸的日子？第三，如果你的國家有問題，不就應該要去解決它，為什麼要離開？

想當然爾，阿米爾汗此言一出就激怒了許多印度教的激進主義者。除了有人群聚在他孟買的住家外面抗議，更有印度極右派的極端印度教政黨濕婆神軍黨（Shiv Sena），祭出10萬盧比的獎金，誰只要能賞阿米爾汗一巴掌，就可以得到這筆獎金。無獨有偶，另一個也是印度教極端組織印度軍（Hindu Sena），居然幫阿米爾汗買了機票，要送他們全家人出國滾回印度，機票的目的地是巴基斯坦。

印度的穆斯林不開心？「那就滾出巴基斯坦啊」

這裡可以看出兩個問題。第一個，印度雖然一直強調自己是多元文化包容，各種宗教與種族混合的國家，但是這樣的極端宗教組織卻不斷存在，就連印度總理莫迪，都是從極右派的印度教組織印度國民志願服務團（Rashtriya Swayamsevak Sangh，RSS）出身。他所屬的政黨印度人民黨（Bharatiya Janata Party）和印度國民志願服務團有非常緊密的合作，黨內許多高層也是來自印度國民志願服務團，重要政策絕對會向他們諮詢意見。這也可以看出在印度這樣子的團體的勢力之大，以及在特定時刻，包括選舉或是像這次的阿米爾汗事件，他們都會以自身的影響力來煽動人群，甚至說出極為聳動偏頗的話來誘導民眾，造成宗教與種族對立，藉此獲得政治上的利益。

第二個問題是，每當提到種族衝突的時候，像印度軍這樣極端印度教組織，就會直接把事件連結到巴基斯坦。穆斯林如果在印度不開心、批評印度、覺得不公平或有所抱怨，「那就回去巴基斯坦啊！」所以印度軍就給阿米爾汗全家買了張機票，讓他們全部都「回到」巴基斯坦，完全可以看出其排擠心態。更何況印度與巴基斯坦因為邊界不斷開火及恐怖主義問題，關係一向非常緊繃。只要批評印度的印度穆斯林，就是應該要「滾回去」巴基斯坦，無非是加劇了種族與宗教衝突，同時也可以明顯地看出印度在這方面，仍有非常狹隘的框架。

再來，就如同我剛剛提到的，印度總理莫迪所領導的印度人民黨，一直以來都與國民志願服務團有非常緊密的合作，印度教色彩濃厚。莫迪本人更不必說，他曾經說自己是印度教國族主義者，在他過去領導古吉拉特邦（Gujarat）時，也曾在2002年爆發穆斯林屠殺事件，也成為莫迪政治路上的一大污點。莫迪在當年的事件中，受到最多的批評與指控的，就是他身為古吉拉特邦的行政首長，卻沒有盡到控制事態發展的責任，甚至還發表言論刺激衝突。

印度國會議員：「如果印度包容度不高，那去試試看伊斯蘭國」

禁止宰殺牛隻及吃牛肉，是這次抗議印度對於種族與宗教的包容度降低的主要導火線。接著，批評印度教的理性主義作家被殺害，加上政治與社會因素的複雜糾葛，導致整體社會籠罩在一股不安定與恐懼的氛圍之中。當社會中瀰漫了這樣的警戒與擔憂時，政府是否傳遞正確的訊息變得格外重要，但很顯然的印度總理莫迪，並沒有做到這件事情。

先說莫迪領導的印度人民黨吧！在這次阿米爾汗事件中，「阿米爾汗並不害怕，他是在散播恐懼」、「阿米爾汗要走就走，他走了印度的人口還可以減少」、「全印度的人都被阿米爾汗冒犯了」、「如果印度包容度不高，那去試試看伊斯蘭國」等情緒性字眼強烈的批評，一個個從印度人民黨國會議員或發言人口中爆出。我覺得更誇張的，是印度內政部長拉傑納特辛格（Rajnath Singh）在國會中，以印度憲法之父安貝卡博士（Dr. B. R. Ambedkar）為例來批評阿米爾汗 。

安貝卡是印度憲法的重要起草人，也是印度的賤民階級。拉傑納特辛格說：「安倍卡必須受譴責、污辱與諷刺，但是他控制了自己的情緒，並且提出對印度客觀的看法，從沒說過自己是如何受忽視或是遭到什麼樣的污辱。相反的，他留在印度，並把印度文化與價值放在心上，讓這個國家變得更強大。」

拉傑納特辛格此語，想必是要用溫馨的偉人故事來反諷阿米爾汗。但仔細推敲他這番言論，某種程度上不也是在告訴大家：這些受到不平對待的人，就是要經過一番寒徹骨；而且無論受盡多少的痛苦都應該要隱忍不吭聲，最後為這個國家竭心盡力，讓它變得更好？更不用說安貝卡變成憲法之父後，就因為他是賤民，他的雕像還被許多人攻擊。這不就是在承認印度的宗教、種族衝突至今仍然存在，而像拉傑納特辛格這樣出身印度教婆羅門階級的內政部長，依然以如此狹隘的眼光看待這起事件？

總理莫迪放任爭議性問題延燒，終究會自食惡果

如果拉傑納特辛格如此，那麼莫迪呢？首先，禁止災殺牛隻、禁食牛肉就是在莫迪執政後，在其政黨執政的省邦，開始熱烈推行的政策。印度一連串因為牛肉所發生的衝突：穆斯林因為被懷疑吃牛肉而遭殺害，地方議員因舉辦牛肉派對在國會中被打，莫迪都悶不吭聲，等同是默許這樣的行為。莫迪領導的印度人民黨，其政治人物及議員不斷對媒體放話，或是在選舉造勢中，堅稱不可以吃牛肉，甚至說全印度的人都應該是印度教徒，印度不屬於非印度教徒。這和當年2002年莫迪執政古吉拉特邦時，有什麼不一樣？這樣的衝突只會在政府毫無作為，甚至是默許鼓勵之下，變得更加嚴重。現在印度就處於這樣的險境。

莫迪雖然在壓力之下，曾經在一些國際場合或是國內的活動中，強調印度多元價值的重要性、是一個包容性很強的國度，穆斯林和印度教徒不應該要對抗彼此，而是應該一起對抗貧窮。但他不禁止自己底下的人亂說話、不譴責那些引發爭議的行為跟言語、特定的指標性事件也默不作聲，那麼人民又如何接收到正確的訊息？又怎麼樣才能夠阻止印度在這樣的惡鬥之中，邁下向前的步伐？

不過說實話，莫迪已經慢慢地開始自食惡果，第一個必須提到先前的比哈爾邦（Bihar）地方選舉。莫迪現在執政的困境是他在下議院掌握了過半席次，但是一到上議院就卡關，因為上議院的議員是由各省邦的議會推舉而出。莫迪想要心想事成，就必須要繼續贏得其他省邦的選舉，比哈爾邦就是莫迪非常想要拿下來的省邦，因為其省邦內人口超過一億。

簡單來說，莫迪贏得這個地方選舉，他掌握上議院就不會是個遙遠的夢想。但殊不知就爆發了這些歧視穆斯林事件，雖然不能說完全是這個原因，但這確實也是一個關鍵因素，對手陣營也以此來猛力抨擊莫迪，並選用穆斯林作為新組成政府中的要角。如果莫迪繼續放任這樣的包容問題延燒，最後也終將燒到他自己，除了失去穆斯林的支持之外，許多理性的印度教徒也會轉頭離去。

如果你以為這只是單純的印度國內問題，那就太小看了這股抗議印度包容性下降的勢力了！莫迪11月訪英的時候，原本風風光光要去談經貿合作，強化國防與戰略關係，與英國女王伊斯莎白二世共進午宴等等，結果他去之前就被一大堆抗議團體嗆聲，主要就是針對穆斯林歧視還有印度的種族、宗教衝突，成為媒體報導他英國行的關注焦點。

有印度的學者就認為，這也算是給莫迪上了一堂課。因為國內的宗教、種族問題，會影響到他在國際上的形象，甚至讓他非常重視的外交行程失焦，重點反而被擺在民眾的抗議以及他在國外被抗議的窘態。

再說得更遠一點，印度一直以來都是恐怖攻擊的主要目標國之一。蓋達基地組織（AL-Qaeda）之前要擴張的時候，也選了印度作為南亞的主要分支點，可以看出印度在恐怖攻擊中是非常脆弱的國家。當然印度最主要的恐怖主義問題，是因為它與巴基斯坦緊張的關係。但是，印度也有許多聲音擔心，激進主義主要和社會中的不安全感以及不公平對待而起，印度這樣的事件以及氛圍持續蔓延，是否也會增加更多的印度人加入恐怖組織的行列？

阿米爾汗在這次的風波裡面，在各種攻擊的壓力之下，又站出來說，他和他的妻子沒有想過要離開印度，表現他的愛國情懷。但他的發言還有後續引發的風波都可以看得出來，印度在種族與宗教問題上，還有非常多未爆彈。

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封面圖片來源：wikipedia

核稿編輯：葉菀菱